مقالات 153

الله مورد ادعای قرآن نه فقط هویت مادّی دارد و موجودی زنده است، بلکه همچنین هم از نظر جسمی و هم روحی و روانی همانند انسان است

…. الله اما نه فقط دارای اندامهای انسانی است، بلکه همچنین رفتارهای انسانوارانه دارد.

او همچنین از نظر روحی و روانی، احساساتی از خود بروز میدهد که ویژۀ انسان است. او مثل انسانها قهر میکند، خشم میگیرد، انتقام می ستاند، خودستائی میکند، فحش میدهد و و و (بیشتر…)

ماهیت و جنس تشکیل دهندۀ الله به بیان آیات قرآن

…. بر این اساس، ناگزیر باید پذیرفت که الله نازل کنندۀ قرآن با مطرح کردن این ادعا که الله نور است، منظوری جز این نداشته یا نمیتوانسته داشته باشد که الله از جنس مادّه است. منظورش این بوده که الله مورد ادعا مثل هر نور دیگر از مادّه و حتی مادّۀ موجود تشکیل شده است. به بیان دیگر، الله مورد ادعا بنا به اظهار خودش: (بیشتر…)

خداشناسی لازمۀ ایمان به خداست

…. انسان تا کس و چیزی را نشاسد به وجودش هم ایمان نمی آورد. نمی تواند ایمان بیاورد. ایمان بیاورد هم، یک چنین ایمانی جز اعترافی کورکورانه و بدون پایه و اساس نیست. ایمان از روی جهل و نادانی، یا به سبب بی فردائی و نیاز روحی و روانی است. ایمان به خاطر تعلقات فرهنگی و قومی، یا تحت تأثیر تعلیم و تربیت خانوادگی است. به سبب ترس از تهدیدات آسمانی و زمینی یا فشارهای اجتماعی است. یک چنین ایمانی، هر چه باشد، فاقد هرگونه ارزش منطقی است. ایمانی است که با بادی آمده و با بادی هم از بین میرود. این است که ولو اگر در اساس ایمان دینی بر هیچ منطقی بنا نمیشود، برای ادامۀ ایمان باید به شناختی ولو محدود از خدای مورد ادعا دست یافت. به بیان دیگر، (بیشتر…)

“شناخت خدای قرآن” کتاب جدیدی از استاد ممنوع القلم 

ما نیز همانند بسیاری دیگر از ایرانیان، کتاب “شناخت خدای قرآن”، به قلم نویسندۀ ناشناسی که خود را با اسم مستعار “استاد ممنوع القلم” معرفی کرده اند را جهت انتشار از طریق اینترنت دریافت کردیم.

این تقاضا به وسیلۀ متخصصان مربوطه که به طور افتخاری با “بنیاد علمی-فرهنگی آیرملو” همکاری میکنند مورد بررسی قرار گرفت. بر اساس این ارزیابی تخصصی، این کتاب بدون رعایت محتوی و موضوعاتش، (یعنی موردی که به وسیلۀ این بنیاد مورد بررسی و ممیزی قرار نمی گیرد)، شرایط مندرج در آگهی بنیاد علمی- فرهنگی آیرملو در مورد “کمک به انتشار آثار سانسور شدۀ نویسندگان و هنرمندان ایرانی” را احراز میکند. از همین رو، جهت حمایت از انتشار آثار ممنوع و غیرقابل چاپ در ایران، این کتاب را از این به بعد به تدریج در این سایت منتشر میکنیم. به باور ما هر انسان آزادیخواه می تواند و می باید به سهم خود در راه دفاع از آزادی قلم و اندیشه و مبارزه با سانسور افکار و اندیشه بکوشد. (بیشتر…)

چرا ادعای غیرمنطقی “الله واجب الوجود” مردود است

…. اینان نه فقط هیچ دلیل و منطقی برای اثبات صحت ادعای “واجب الوجود” بودن الله مورد ادعای شان ندارند، بلکه حتی هر ادعا و نظر مغایر با ادعای بدون دلیل و منطق خود را “کفر” شمرده و هر شیوه ای را برای رد و رفع آن، مشروع و حتی واجب فرض میکنند. میدانیم که به طور معمول، فقدان دلیل و منطق به راهی جز جبر و تحمیل سرکوبگرانه نمیرود. (بیشتر…)

…. “برهان حدوث” به طریقی که متکلمان اسلامی عنوان میکنند بر اساس منطق یا راه و روش فلسفی “قیاس” تنطیم میشود و از دو جملۀ ظاهراً متجانس و منطقی، ولی در واقع، نامتجانس و غیرمنطقی تشکیل شده است.  این دو جمله چنین اند:

• “هر چیزی سازنده و خالقی دارد” و،
• “پس الله خالق ماست”

(بیشتر…)

……………..

در مکتب اسلام، نه تنها ایمان بر اندیشیدن، و تسلیم بدون قید و شرط بر قضاوت علمی و منطقی مقدم است، بلکه حتی شرط آن است که ابتدا باید بدون هر فکر و اندیشۀ قبلی ایمان بیاوری. و وقتی هم ایمان آوردی، دیگر

• نه نیازی به بررسی صحت ایمان و یقین ات داری و،
• نه مجاز به مراجعه به علم و منطق و خرد بشری ات هستی.

به بیان دیگر، بر اساس مرزبندیهای مکتب اسلام و قرآن، ابتدا باید ایمان بیاوری. (بیشتر…)

دوستان گرامی 

ما نیز همانند بسیاری دیگر از ایرانیان، کتاب “فلسفۀ هستی و منشأ خلقت- جلد دوم: تجزیه و تحلیل “برهان حدوث” اسلامیان برای اثبات وجود الله خالق مورد ادعایشان”، به قلم نویسندۀ ناشناسی که خود را با اسم مستعار “استاد ممنوع القلم” معرفی کرده اند را جهت انتشار از طریق اینترنت دریافت کردیم.

این تقاضا به وسیلۀ متخصصان مربوطه که به طور افتخاری با “بنیاد علمی-فرهنگی آیرملو” همکاری میکنند مورد بررسی قرار گرفت. بر اساس این ارزیابی تخصصی، این کتاب بدون رعایت محتوی و موضوعاتش، (موردی که به وسیلۀ این بنیاد مورد بررسی و ممیزی قرار نمی گیرد)، شرایط مندرج در آگهی بنیاد علمی- فرهنگی آیرملو در مورد “کمک به انتشار آثار سانسور شدۀ نویسندگان و هنرمندان ایرانی” را احراز میکند. (بیشتر…)